通往奴役之路/到奴役之路
作者：海耶克/譯者:殷海光
更新時間：2017-10-28 12:38:41 [共10章]
最新：第 10 節
【簡介】
主要講述了所有的集體主義社會制度的缺陷。
《通往奴役之路》一書在哈耶克的學術生涯中佔有極其重要地位，這本書為他贏得廣泛的注意，他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰鬥在和平時期的繼續，倒是朝着專制的方向邁出了一步。
因此，他認為追求計劃經濟，其無意識後果必然是極權主義。
為了反對這種計劃經濟，哈耶克有力地重申了他一貫堅持的古典自由主義觀點，同時，也允許適度的**活動，但這僅限於符合他的法治概念的那些活動形式。
應該強調的是，哈耶克的自由主義包括對許多有用的社會制度的讚賞，但這些制度只能是人的自發行動的後果，而不能是人設計的結果。
這一論點是從休漠、亞當・斯密和蘇格蘭歷史學派那裏繼承過來的，它在哈耶克的著作中佔據了重要位置。
由此出發，哈耶克指出，良好的社會不是簡單地依賴於在**所提供的法律框架內追求私利，相反，它應依賴於一套複雜的法律、道義傳統和行為規則的框架，這套框架的特點應該為大多數社會成員所理解和認同。
主要講述了所有的集體主義社會制度的缺陷。
《通往奴役之路》一書在哈耶克的學術生涯中佔有極其重要地位，這本書為他贏得廣泛的注意，他的世界性聲譽就是由此奠定的。他在這本書中論證道，當時正在計劃中的福利國家不是為個人自由的戰鬥在和平時期的繼續，倒是朝着專制的方向邁出了一步。
因此，他認為追求計劃經濟，其無意識後果必然是極權主義。
為了反對這種計劃經濟，哈耶克有力地重申了他一貫堅持的古典自由主義觀點，同時，也允許適度的**活動，但這僅限於符合他的法治概念的那些活動形式。
應該強調的是，哈耶克的自由主義包括對許多有用的社會制度的讚賞，但這些制度只能是人的自發行動的後果，而不能是人設計的結果。
這一論點是從休漠、亞當・斯密和蘇格蘭歷史學派那裏繼承過來的，它在哈耶克的著作中佔據了重要位置。
由此出發，哈耶克指出，良好的社會不是簡單地依賴於在**所提供的法律框架內追求私利，相反，它應依賴於一套複雜的法律、道義傳統和行為規則的框架，這套框架的特點應該為大多數社會成員所理解和認同。
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